[原 文]

孔子东①游②，见两小儿③辩斗④。问其⑤故⑥。

一儿曰：“我以⑦日始⑧出时去⑨人近，而⑩日中时远(11)也。一儿以日初远(12)，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖(13)，及(14)日中则(15)如盘盂(16)，此不为(17)远者小而近者大乎(18)?”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉(19)，及其(20)日中如探(21)汤(22)，此不为近者热而远者凉乎?”

孔子不能决(23)也。

两小儿笑曰：“孰(24)为(25)汝(26)多知(27)乎(28)?”

[注 释]

①东：向东方，名词用作状语。②游：游历。③小儿“小孩。④斗：争，争胜负。⑤其：代词，他们，指两小儿。⑥故：原因，缘故。⑦以：认为。⑧始：初，刚刚。⑨去：离，距离。⑩而：连词，表承接。(11)日中时远：“日中时去人远”的省略，承前文省略了状语。日中，正午。(12)日初远：“日初时去人远”的承前省略。日初，是“日始出时”的另一种说法。(13)车盖：古代车上用来遮阳挡雨的圆形伞盖。(14)及：动词，到，等到。(15)则：却，转折连词。(16)盂(yú)：盛饮食的器具，圆口。(17)为：是。(18)乎：吗。(19)沧(cāng)沧凉凉：形容十分凉爽。沧沧：寒冷的样子。(20)其：那，远指代词。(21)探;伸手去触摸。(22)汤：热水，开水。(23)决：判断，裁决。(24)孰(shú)：谁，疑问代词。(25)为(wèi)：通“谓”，认为。(26)汝(rǔ)：你。(27)多知(zhì)：有很多知识，知识丰富。知，通“智”，名词，知识。(28)乎：呢。

[译 文]

孔子往东游历，遇见两个小孩在争论。问他们争论的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人近，中午时离人远。(另)—个小孩却认为：太阳刚出来时离人远，中午时离人近。”

一个小孩说：“太阳刚出(时)，大得同车伞一样，等到中午却像(个)盘子(或)钵盂了。这不是因为远的时候大，而近的时候小吗?”

(前)一个小孩说：“太阳刚出，(觉得挺)凉快;等到了中午，(热得) 像把手伸进烫水里—样。这不是因为近的时候热，远的时候凉吗?”

孔子不能裁决(他们的是非)。

两个小孩讥笑道：“谁说你知识丰富呢?”

[鉴 赏]

两小儿辩日，反映了我国古代人民对自然现象的观察和探求，说明宇宙无涯，知识无限，学习无止境。同时也告诉我们观察要准确，分析要全面，固执己见，各执一端，得不到正确的结论。

全文只有一百一十六个字，但两个小孩的形象写得很鲜活，聪明，善于观察，善于思考，能够从人们习以为常的日常生话的经验中，发现问题，而这些几乎全是靠对话描写的手段来体现的。

至于孔子对两小儿所争论的问题“不能决”，不但告诉我们，无论什么人，即使像孔子这样的大圣人，也不可能全知全能;而孔子那种不懂就是不懂，不装懂的实事求是态度是不应该被讥笑的。

《两小儿辩日》通过两个孩子对太阳远近的辩论难倒孑L子的故事，启发我们现察事物要注意精神实质，不要被表象所迷惑。同时文章肯定了古人寻求真理、渴望

揭开大自然奥秘的探索精神。

故事所写的本来只是两个小孩之间的一场辩论，孔子也只是一位偶然参与的听众，但写到最后，

文章的重点却落在他身上，并借此获得了更深一层的意义。从今天的观点来看，两个小孩对太阳离人

字数：1388

注释

[作者及作品简介]
本文选自《列子•汤问》。《列子》相传为战国初期郑国人列御寇（生卒年不详）著。《庄子》中记载了许多关于他的传说，可见他应生活在庄子之前。《吕氏春秋》等书说“子列子贵虚”，可见列子崇尚“清虚无为”，师学黄帝、老子，所以道家尊列子为前辈。列子既然属于道家，而道家与儒家是两个对立的学派，常常互相讥讽，从本文的内容也看得出来。
《列子》共八篇，《汉书•艺文志》曾著录，惜早已失传。今本《列子》八篇，是魏晋人杂采先秦两汉有关典籍拼凑而成，全书共有民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，思想内容驳杂，题材广泛，不但为研究魏晋提供了史料，而且颇具文学价值。如《杞人忧天》、《愚公移山》、《歧路亡羊》、《人有亡铁者》等寓意都很深刻。

作者：《列子》

知识来源：彭格人 主编.中学生古文知识辞典.